往来书(第2/6 页)

五情也。神明茂，故能体冲和以通无：五情同，故不能无哀乐以应物。然圣人之情，应物而无累于物也。今以其无累，便谓不复应物，失之多矣”王弼的话归结为一句就是：圣人有情而无累。虽然新道家有许多人是主理派的，可是也有许多人是主情派的。

新道家强调妙赏能力。有了这个能力，再加上前面提到的自我表现的理论，于是毫不奇怪，道家的许多人随地排遣了他们的情感，又随时产生了这些情感。可是在绝大多数情况下，他们动情，倒不在于某种个人的得失，而在于宇宙人生的某些普遍的方面。

由于有了这种妙赏能力，这些有风流精神的人往往为之感动事物，其他的普通人也许并不为之感动。他们有情，固然有关于宇宙人生总体的情，也有关于他们自己的个人感触的情。世说有一则说：“王长史登茅山，大恸哭曰：琅琊王伯舆终当为情死！”

若论情，我多情累也真是多情，也真是因情所累，这里所说的情也并非专指男女之情。在我曾经生活过的地方，也算得上是处处留情。多情累文集里还有这样的三首小诗，是在我多情累最潦倒落魄时所写的，它们分别是“烟草姑娘”“情誓”。

前不久辞职了，有情恨无情，只有一走了之！近三年留存的伤恸，许久方才得已平息！可是还是有人朝我多情累身上泼脏水，说我多情累是借酒爆发，说此话之人，我委实不好对其作评价，只能说清者自清，浊者自浊，云泥之别，也叫道不同不与相谋。

呆在家里，我一心著书立说，累了的时候翻出早先累积的那么多碟片调节一下情绪。我什么样的碟片都有，vcdcddvd，歌碟黄碟情色碟人体艺术碟钢管舞碟电影碟，十几年累积的，也不算少了，我挺爱惜的。其中有一套意大利著名导演丁度。巴拉斯情欲世界系列的，很多张，它们分别是“情人别为我哭泣”“疯狂欲望”“凯蒂夫人（上下）”“偷窥狂人”“畸情大观”“黑天使”“卡尼古拉艳史（上下）”“过错”“秘密”“米兰达”。这一系列碟片属于情色系列，对人的情欲世界有非常深刻的分析描绘。

“卡尼古拉艳史”这部影片里开头就是卡尼古拉和他的亲妹妹在森林里嬉戏欢爱的场景，卡尼古拉也是采取宫廷政变的方式弑“爷爷”篡取的皇位，弑杀了爷爷后，他又杀死了潜在的皇位继承人弟弟。在采取宫廷政变前，他就和宫廷卫队长的老婆勾搭上了，这样做是为了枕头风帮助他获得宫廷卫队长的支持。政变成功了，他处死了宫廷卫队长，把宫廷卫队长的老婆

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