77.南音带小家伙们看世界(第4/7 页)

国家所送的国礼，就和藩属国们进贡的很不一样了，太子看每一样东西都觉得新鲜。

太子看完了那些使臣送的国礼，觉得自己长见识还不够，便问康熙道：“皇阿玛，我可以让和馨姐姐她们，和胤祉弟弟他们，来看看这些东西吗？”

康熙对太子这有了好事儿，就惦记着兄弟姐妹的作风，还是很赞同的，道：“当然可以，待你带他们来看过后，我就让梁九功把它们收进库房了。”

“好的！谢谢皇阿玛！”

趁着东西还未入库，太子忙将兄弟姐妹们都招了来，看这些西洋景儿。

既然有新鲜东西看，小崽崽们也不忘南音，还把南音也带来了。

和兰和义大利的使臣们，送的东西都十分具有他们本国的风格，比如义大利这个文艺复兴的发源地，就送了不少艺术品，其中以圣母画像和圣主像居多。

和馨一看到那画儿，就忍不住捂眼睛：“哎呀，他们怎么……怎么画光屁股的人！”

南音一开始，还只注意到这些画像运用的艺术手笔，还有些高兴能看到原版的文艺复兴时期的作品，听到和馨这么说，南音才注意到，不少画的题材，都是耶稣受难。

而和馨这么一说，静宜和赛宝两个小格格也有些不好意思了。

南音笑着道：“这大概就是咱们东方，与他们西方的不同吧。”

南音给几个小家伙讲了耶稣受难的故事，讲了几幅画要体现的东西，给小家伙们解释明白，耶稣为何没什么遮挡，这是宗教里面的东西，所以相对于裸露，这些教徒们更看重它的宗教含义。

听着南音的解说，胤褆发表感叹道：“那他们这个神子也挺可怜的，死去活来的。”

东方的神话，和西方的宗教故事，风格迥然不同，小家伙们听得晕晕乎乎的，南音能够理解。她说这些，也是想让小家伙们学会跳出自己的思维模式，和社会环境塑造的角度与观点，去看一些新的东西。

除了圣母像和圣子像之类的，还有经书、圣物十字架之类的，宗教意味比较浓的东西。南音就当做是艺术品欣赏了，比如那个经书的装帧就十分精美，十字架上镶嵌了许多宝石珍珠之类的，一看就十分昂贵。

除了这些宗教意味浓厚的东西，还有一些欧罗巴人的贵族服饰全套，各种配饰之类的，也都是用金银等贵重金属打造，还配有织花精美的腰带之类的。

这种日常用品，则是想让别国君主能够了

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